Вот мы сейчас празднуем Богоявление - Рождество Христово. В Евангелии описана реакция жителей Иерусалима, узнавших о рождении некоего царя, о котором сообщили волхвы.
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, Ирод царь встревожился, и весь Иерусалим с ним.»
Весь город встревожился, а не обрадовался.
Может у них была жизнь в Иерусалиме радостная? Нет, это не так. Иудейский историк того времени Иосиф Флавий, описывая жизнь Иудеи под властью Рима, явно придает ей негативный окрас.
Так почему же не обрадовались? Потому что такие глобальные перемены, как пришествие Мессии, были в разы страшнее, чем жить в привычном рабском состоянии под оккупацией Рима.
Также и сегодня. Если вдруг мы узнаем, что Христос еще раз явился в мир, то обрадуемся ли? Не спешите давать ответ на этот вопрос, потому что в конце концов наша смерть - это тоже встреча со Христом: для кого-то желанная, а для кого-то тревожная и неприятная.
Явление Христа вынуждает нас делать перемены в жизни. А если их делать не хочется, то тогда надо убрать эту помеху, которая мешает жить, как прежде - что и сделали 20 веков назад, распяв Христа, потому что Он всем мешал.
Любим ли мы явление Христа или нет? Понять просто - если есть искреннее желание меняться в сторону Его заповедей, то любим; а если Его заповеди о любви нас раздражают, то значит и Он Сам нас будет раздражать при встрече.
Взято со странички Священник Павел Островский
